散文：照像，給錢
時間：2021-11-25 11:27:23 來源：勤學考試網 本文已影響 人 
看著小姑娘那黝黑的臉上閃動著一雙大眼睛，聽著她含著一種請求和憐憫的聲音，幾位欲拍照的團員都被震懾住了。下面勤學考試網小編準備了散文：照像，給錢，希望大家喜歡。
從柬埔寨回來十多天了，在該國暹粒市游覽時，曾強烈沖擊。
我視覺感觀和心靈的，世界上最大的廟宇群——被聯合國教科文組織納入世界文化遺產名錄，堪稱世界七大奇景之一的吳哥窟。在窟里看到的那巴戎廟林立著用巨大石塊砌成的54座，每座有10來米高，四面都雕刻有巴爾曼七世微笑面容的寶塔。吳哥窟塔普倫寺內看到的那上百株幾乎每一株要五六人，甚至上十人才能合圍的高聳云天的大樹;和這些大樹碩大的樹根、樹干緊緊地纏繞著、包圍著，千百年的石巖或有數百年歷史老屋的奇特景觀。以及在小吳哥窟里看到用石頭砌成或鋪設的，保持著原始狀，并充滿了宗教色彩、神秘感的石板路，護城墻、千佛殿和五座65米高的中心塔，以及窟的石頭壁上雕刻著一幅幅栩栩如生的，反映當時皇權、佛教教義，和民俗的浮雕。這些呈顯著800年前滄桑的文化奇景和自然奇觀，經過一番震撼和激動后，心終于慢慢地平靜了下來。
十多天了，唯有我在離暹粒市十來公里處的洞里薩湖上，看見的一個脖子上纏著一條蟒蛇小姑娘那瘦弱的身影，和她學著用普通話講出的：“照像，給錢!”的聲音一直存于心中而揮之不去。
嵌鑲在柬埔寨西北部平原上的洞里薩湖，是南亞東南半島上最大的一個淡水湖。這個湖的湖水和湖面隨著季節變化一擴一縮，干季為枯水期，湖水經洞里薩河注入湄公河，雨季時湄公河河水倒灌入湖，湖水面積一下從干季枯水期的三千多平方公里擴至一萬余平方公里，湖水盈盈成為一處天然蓄水池。這里屬熱帶氣候日照強雨水充足，湖面盛產魚類，周圍土地肥沃盛產稻米，曾維系過有600年歷史的吳哥王朝，至今仍為柬國的魚米之鄉。
來柬國游覽了大小吳哥窟后的第三天，我們一行于下午四時，乘車來到洞里薩湖供游客用的專用碼頭，在地導安排下我們很快登上開往湖心的游輪。
從旅游指南和地導的口里得知：來到這里除了觀賞寬闊如海、湖面如鏡的東南亞最大的淡水湖，和搶看太陽落下湖面時，落日射出的霞光和余暉外。更吸引人眼球的是，在乘游輪觀賞湖景往返中，可親身目睹和耳聞到，散落在湖中的浮村和生活在湖中的原住民。
來柬前，我從百度和辭海中搜索到有關浮村的資料：所謂浮村就是生活在洞里薩湖上，以船或用插在湖底的木樁搭起的棲身之地，類似我們解放前在江邊或溪河旁的吊腳樓式的房子。就是這些船和吊腳樓式的房子，一家挨著一家連成一片形成的村落，而住在這里的人則是浮村的村民。
浮村的村民全都是上個世紀越戰中和七十年代中期即紅色高棉統治時期，逃往這里的難民和他們的后代。粗略統計經過這幾十年的繁衍，原來生活在這里的5000多難民，目前大約增加到一萬五六千多人。村民中除少數緬甸人和柬埔寨人外，絕大多數為越南人，故浮村又稱越南浮村。四十多年了至今浮村的村民的國籍均未得到原所在國承認，包括所在國柬埔寨的承認。故生活在浮村的村民不準上岸，一年四季只能在湖里生活，靠捕魚賣魚為生。這里沒有電和自來水，吃、喝、拉、撒都在船上或吊腳樓里，也沒有醫院和學校，生病自己醫治，小孩也沒有讀書。簡單的生活用品也只能靠在船上交換。這里是當今世界上最貧困、最落后、最封閉、最原始的一個地區。
近年來隨著柬政府把洞里薩湖打造成一個旅游區，外面的人才慢慢了解到浮村居民的生活狀況。據說國際紅十字會于去年在湖中的兩只船上辦起了一個專門給居民看病的醫院和孩子們讀書的學校。隨著洞里薩湖旅游業的開展，浮村的居民也學著其他旅游區的人劃著自己做的小船，來湖中兜售他們的土特產品。同時當地的旅游部門也把他們居住的浮村和湖中作業捕魚的獨特情景，也作為來湖里游覽的客人們一種觀瞻和交際的景觀。
我們一行在湖的一端觀賞了墜入湖中的夕陽后，在返港的途中，剛駛過百米以外的浮村不久。突然一艘約3米來長，不到一米寬，船頭船尾兩頭尖形如梭子狀，裝置有汽油發動機的小木船發出“嘟、嘟、嘟”的聲響向我們游船駛來，不一會便平行著靠近我們船的船舷邊。
坐在游船平層的我看清楚了，隨著波浪不斷顛簸和搖蕩的、船舷離湖面不到10公分，船體顯得十分單薄和破舊的小船上有兩個人，船尾上一個三十來歲的婦女半蹲著用左手掌著舵把。船的另一端赤腳站立著系著一條寬腿花褲，上身穿著紅色T恤衫，約摸六七歲額頭有些外凸兩眼分得較開，皮膚黝黑的小姑娘?？匆娝i項上盤纏著一條約兩米來上，杯口粗，通體呈黑色間白色花紋的蟒蛇。小姑娘右手緊握著蟒蛇頭，左手拿著兩包魚干并輕輕捏著蟒蛇尾，仰著頭用北京調的普通話向我們叫賣：“湖中的魚干，10元錢一袋。”
頓時，游船上的團友幾乎都驚住了，都被此時此景吸引了過來。大家看著?？吭诖线咁嶔?、搖晃稍不小心就會翻船的小舟，看著小舟上學著普通話的聲音向我們兜售魚干的母女倆，看著頸項上盤著一條蟒蛇的小姑娘。從地導口中知道，這一大一小的女人，一定是生活在浮村的越南難民，年歲大的那個女人一定是小姑娘的母親，從年齡上看這對母女倆應該是她們先民中的第二代和第三代。
看著小船上的母女倆，特別是看到脖子上纏著蟒蛇稍不注意就會墜入湖中的小姑娘，游船上發出一陣驚嘆聲。頓時有七八個團友出于同情和憐憫紛紛掏出錢來，從小姑娘母親手中一氣買走了10來包魚干。另幾位未曾買魚干的團員則用手機或相機對著小姑娘拍照。
突然從小姑娘的嘴里傳來：“照相，給錢!”
看著小姑娘那黝黑的臉上閃動著一雙大眼睛，聽著她含著一種請求和憐憫的聲音，幾位欲拍照的團員都被震懾住了。似乎也觸動了他們的惻隱之心，連忙從衣包里掏出2000瑞幣(約合4元人民幣)遞了過去。我看到收到錢的她臉上浮起了笑容。
10來分鐘后，小船搖晃著離開了我們。興許母女倆將駛向另一艘游船繼續兜售她們的魚干，或許返回她們那沒有自來水、沒有電，漂浮在湖水中的家。此時，天色慢慢地暗了下來，小女孩瘦弱的身影隨著小船漸行漸遠，慢慢地消失在湖中。
遙望著消失在湖中因無國籍無法上岸的母女倆，想著那位本應該上學因生活所迫出來賣藝乞錢的小姑娘，聯想到她因是難民的女兒徹底失去了改變人生的機會，永遠看不到外面的世界。忍不住繼續想到：也許小姑娘的一生將永遠生活在湖中并將永遠這樣下去，十多年后她又帶著她的孩子仍在這里兜售魚干和脖子上纏著蟒蛇賣藝乞錢的情景。她的命運無疑比我在之前塔普倫寺看到的，那一群群衣服襤褸攔路兜售小商品，或索性討錢的柬埔寨兒童的命運更悲慘、更可憐。是啊!小姑娘的命運能改變嗎?有誰來改變他們的命運啊!
一陣感慨后，我的耳畔又響起了：“照相，給錢!”那位穿著紅色T恤，脖子上纏繞著蟒蛇六七歲的小姑娘，喊出的悲戚的帶著幼稚的讓人痛心的聲音。
