八年級語文上冊教學設計5篇

八年級語文上冊教學設計【教材分析】兩篇短文是古今傳頌的名篇，內容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征?！堵毅憽份p松活潑，清新別致，表現了作者高雅下面是小編為大家整理的八年級語文上冊教學設計5篇,供大家參考。

八年級語文上冊教學設計篇1

【教材分析】

兩篇短文是古今傳頌的名篇，內容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征?！堵毅憽份p松活潑，清新別致，表現了作者高雅的情趣?！稅凵徴f》描繪蓮花形神兼備，作者借蓮花自況，表現了高潔的節操。

【教學設想】

1、把握課文內容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。

3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。

4、進一步掌握自主、合作、探究的。學習方式。培養學生對文言文的興趣，掌握學習規律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質疑解惑，提高學習能力。

【教學目的】

1、背誦默寫，理解課文內容及其寓意。

2、了解托物言志的寫法。

3、認識作品的現實意義，提高生活情趣。

【教學重點】

1、背誦課文。

2、理解課文內容和作者的思想感情。

【課時安排】

兩課時。

【課前準備】

熟讀課文，掃除文字障礙。

第一課時

一、導入課文

出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身?？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。

解釋：說是古文的一種文體?？梢詳⑹?，可以議論，但都是為了說明一個道理。

二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀

三、研讀課文

1、讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。

教師講評，強調實詞蕃、染、植的意義，要求同樣以沾染為意，說出一個帶染字的成語。

（答：一塵不染。）

提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的哪幾方面的特點？

討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

2、學生自讀第2段。提問：這一段寫了幾層意思？

明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。

提問：兩個層次的句式分別有什么特點？

明確：

第一層三個并列分句，句末都有一個也字，這是文言文中常見的句式，句末的也是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是呀的形式，也等于呀表示感嘆。

第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理？

分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。

強調：鮮，這里讀作xiǎn，意思是少。這種用法在現代漢語里也有，如鮮為人知的鮮就是這種用法。

思考：這一段兩層意思之間有什么聯系？

明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。

齊讀第2段，試背誦。

四、總結課文

1、教師歸納：

通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價；再抒發感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。

2、提問：

本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？

明確：

這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。

3、評價：

作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

五、布置作業

1、解釋下列句子：

⑴出淤泥而不染。

⑵香遠益清，亭亭凈植。

⑶水陸草木之花，可愛者甚蕃。

⑷菊之愛，陶后鮮有聞

2、熟讀背誦課文。

第二課時

一、導入新課，解釋課題和作者

同學們學過的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首七言律詩，知道作者是誰呢？明確：劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎？明確：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。那么，我們能不能把這首詩再背一遍呢？（要求學生背齊，老師提示第一句，學生背完好老師給予稱贊）。

像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領域大有作為，而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學習的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。（板書題目）

所謂陋室，顧名思義就是簡陋的房子。銘，古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。補充其特點：①篇幅短?、谝话闶茄喉嵉?。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監察御史。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

二、明確教學目標

三、檢查預習情況

1、給下列字注音：

禹、錫、馨、鴻、儒、牘

2、學生結合課文注釋試讀課文。

四、整體感知課文，理清文章層次

再讀課文，如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形，第三層為文章結尾。

五、研讀課文

劉禹錫身居陋室，反說陋室不陋，那么我們就來看看這間陋室有那些獨到之處呢？請同學們在文中找一找那些地方是寫陋室之美的，在找以前，請同學們再讀一遍課文。

1、明確：苔痕上階綠，草色入簾青。

學生翻譯，答案見書本。老師重復解釋，隨后提出疑問：這兩句詩著重在于哪兩個字呢？

2、明確：綠和青。

我們能不能想象一下這樣一個景況：遠看，一個小木屋隱藏在青山綠水之間，若隱若現；近觀，小木屋四周綠樹環繞，郁郁蔥蔥、再走近一點，可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階，青蔥的草地撒滿陽光，草色映入眼簾，也使小屋充滿青綠之色。同學們想一想生活在這樣一種景色之中會有一種什么樣的心境呢？

明確：安靜，祥和，令人爽心悅目，心曠神怡。正如中所描述的：芳草鮮美，落花繽紛，有良田美池桑竹之屬，黃發垂髻，并怡然自樂。這是一個充滿詩情畫意的人間樂土，是一個遠離塵囂的世外桃源。作為一個情致高雅之人何不喜居于此呢？何不鐘情于這個小木屋呢？板書：景色清幽。

但是同學們在想一想，作者喜愛陋室，說陋室不陋僅僅是因為景色優美嗎？明確：當然不是，還是陋室中的生活。

3、請一位同學讀出文中描寫陋室生活的語句，然后全班齊讀。

4、我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往？

明確：鴻儒。鴻儒：博學之人。白??；沒有學問的人，淺薄之人。

5、學生翻譯此句。

6、老師補充翻譯：只和博學之人來往，不結交那些世俗淺薄之人，可見作者志趣之高雅，品德之高尚。板書：友人博學。

7、那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢？

明確：彈琴，讀經。素琴：不加裝飾的琴。金經：佛經。

8、從素琴我們可以看出什么呢？

明確：聯系生活中的琴，可見作者不喜奢華。

9、那么該怎樣理解無絲竹之亂耳，無案牘之勞形呢？

明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。案牘：書桌和木簡，這里指官府的公文。

10、為什么作者一方面調素琴，一方面又認為樂聲亂耳？

明確：劉禹錫是憎惡官僚權貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博學之人談笑，彈彈素琴，讀讀經書，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會中保持一份高潔傲岸的節操，在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂道。板書：情志高尚

11、由此可見，陋室雖然簡陋，但關鍵看是誰住了。同學們說一說什么樣的人住進去才不感到簡陋呢？

明確：像劉禹錫那樣品德高尚之人。

12、這正是應驗了哪一句話呢？能不能在文中找出一句話來概括主題？

明確：斯是陋室，惟吾德馨。學生翻譯此句。

板書：惟吾德馨。并重譯此句，加強印象。

13、那么文章到此已經告訴讀者，陋室不陋的；原因是什么，那為何還要寫前面那句山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈呢？那不顯得多余嗎？這兩句話和緊接在后面的斯是陋室，惟吾德馨有什么關系呢？我們找一位同學把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一讀，仔細體會一下，這三句話到底有何關聯。

明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。同樣，房子不在乎簡陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了。我們可以發現，這三句話在表達上極其類似，由前兩句話可以很快的導入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。

14、與此相類似，我們還可以看一看后面還有一句南陽諸葛廬，西蜀子云亭這句話又是什么意思？有何作用呢？

明確：南陽諸葛亮的茅草屋，西蜀揚子云的亭子都很簡陋破舊，但因為住的人赫赫有名，所以同樣被人們景仰。

我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢？它們之間又有何聯系呢？

明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室，惟吾德馨。前面開頭是用山和水來證明，后面結尾是用歷史人物來證明，中間是作者自己的親身經歷和體會。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來結束全文。抒發了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志（板書）。

15、學生一齊大聲朗讀此文。

16、當堂背誦《陋室銘》。

六、布置作業

1、默寫這篇短文。

2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個現代人，我們有較好的物質生活和經濟條件，那么我們該怎樣正確地對待生活學習條件呢？同學們能不能發表自己的觀點。

【板書設計】

景色清幽

陋室不陋、友人博學、惟吾德馨

情志高尚

八年級語文上冊教學設計篇2

景色清幽

陋室不陋 友人博學 惟吾德馨

情志高尚

八年級語文上冊教學設計篇3

一、教學目標：

1. 有感情地朗讀課文，品味文章詩化的語言。

2. 結合歷史背景，理解作者的思想感情。

3. 理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義。

4.積累有關日月的詩句。

二、 教學重點、難點：

1.重點：有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。

2.難點：理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；結合歷史背景，理解作者的思想感情。

三、教學方法：

1.誦讀法?！度铡泛汀对隆肥莾墒缀苡懈星榈纳⑽脑?，散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來很有一種音韻的美感。教學中引導學生誦讀，理解課文的主旨，培養感受能力、理解能力。

2.討論點撥法。在充分誦讀的基礎上，教師引導、點撥文意，為學生創設寬松的討論環境，誘發對課文的不同理解，并鼓勵他們表達出來。

四、教學準備：多媒體，預習，備課。

五、教時安排：一課時。

六、教學流程設計：

(一)1.激趣導入，明確目標：

1.導入設計：同學們，對于“夸父追日”和“姮娥奔月”的神話傳說，我們耳熟能詳。在當代作家巴金在20世紀40年代初期完成的散文詩《日》和《月》中，則賦予了它們別樣的深意。今天，我們就一起學習這兩篇短文，去感受作者心靈的無限風光。(板書文題、作者)。

2. 明確目標(略)

(二)自主學習(一) 朗讀課文，整體感知課文內容。

教師范讀，學生朗讀并思考下列問題：

(1)《日》一文中主要寫了什么內容？試找出文中的中心句。

(2)《月》一文中的月亮帶給作者最突出的感覺是什么？文中的哪些詞句表現了這點。

(三)合作探究，交流展示

1.簡介作者及歷史背景。(略)

2.再次朗讀課文，思考下列問題：

(1)、《日》文中寫“飛蛾”、“夸父”的目的是什么？這是什么寫法？

(2)、《日》文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭撓堤囟ǖ臅r代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

(3)、《月》文中的句子 “月的光是死的光”表達了作者怎樣的思想感情？

(4)、《月》文中“嫦娥奔月”的目的是什么？根據文意回答。

(5)、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱；兩篇文章所表現的主題相通嗎？為什么？

討論交流明確：(1)寫“飛蛾”、“夸父”的目的是為了寫人，寫那些為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命的人。這是托物言志(借物寫人)的寫法。

(2)《日》和《月》都是在20世紀40年代初期完成的，當時抗戰正進入一個比較艱苦的階段，中華大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰場，不怕犧牲。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人為祖國轟轟烈烈的獻身，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。

(3)作者在前面已經用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話，他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求。

(4)目的是想改變這個冰冷的星球，改變那冰冷的月光。

(5)兩者是相通的。冷和熱是一種極強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加明顯突出，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西，正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡，所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

(四)自主學習(二) 品味文章詩化的語言

再次朗讀課文，找出你認為優美的句子，并用下列的句式進行賞析。我認為“ ”這句子很美，它美在

(五)質疑問難，鞏固拓展

八年級語文上冊教學設計篇4

教學目標

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。

3、了解兩篇短文的思想內容。

4、背誦并默寫兩篇短文。

教學重點

引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

教學難點

1、《答謝中書書》畫面布局的巧妙。

2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。

教學課時

2課時。

教學過程

第一課時

一、導語設計

同學們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學業中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望的一剎那，你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。

二、作者及寫作背景、文體簡介

多媒體顯示：

陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經擔任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數信，時人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的《與顧章節》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術筆力，創作了具有相當美學價值的精品，具有較高的鑒賞意義。

書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

三、指導學生朗讀課文，整體感知文意

1、教師指導學生朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出節奏、韻律、情調。

⑴多媒體顯示優美的山水圖畫，教師配樂朗誦，學生聽讀，掌握字音、節奏。

讀畢，教師提示朗讀節奏：

山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復有/能與其奇者。

⑵學生大聲朗讀，品味四字句的節奏。

⑶選一學生讀課文，其余同學點評。

⑷學生齊讀課文。

2、學生自由讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。

⑴學生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。

⑵同桌之間討論交流，解決疑難問題。教師巡視酌情指導。

⑶多媒體顯示下列詞句，教師指導學生積累詞語，理解文句。

內容如下：

⑷理清背誦思路，指導學生背誦。

明確：全文可分三部分?！吧酱ㄖ?，古來共談”總領全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。

多媒體顯示，詞語提綱：

學生根據詞語提綱，快速背誦課文。

四、要求學生根據課文內容，想像文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境

1、選兩位同學用自己的語言描述腦海中出現的畫面，其余同學補充、評價。

2、多媒體依次顯示山水相映圖，石壁翠竹圖、晨暉、夕照，激發學生想像。

3、在學生活動的基礎上，教師稍加粗撥。

明確：作品首先為我們呈現了山水相映之美?！案叻迦朐?，清流見底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

其次是繽紛的色彩美?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。

第三是晨昏變化之美?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。

三種美交替出現，構成一幅美麗迷人的山水畫軸。

教師根據學生講解歸納成板書：

4、學生根據板書提示，復背課文，深入領會文章的詩情畫意。

五、深入研讀課文，引導學生體會作者的思想感情

1、提問：文章表達了作者什么樣的思想感情？

學生各抒己見，有的認為表達了作者熱愛祖國河山的感情，有的認為流露了閑適歸隱之意，等等。

教師在學生發言的基礎上點撥：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情?！皩嵱缰啥肌?，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態?！白钥禈芬詠?，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表?？傃灾?，全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

2、學生齊背課文，仔細品味作者的思想感情。

六、布置作業

1、默寫課文。

2、你最喜歡文中哪一幅畫面，寫一段賞析文字。

第二課時

一、導語設計

月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天我們學習的《記承天寺夜游》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞。（板書文題）

二、作者、寫作背景簡介

多媒體顯示：

蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經史，長于寫文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進士。神宗時，因為反對王安石創行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團練副史。元祐中舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年（1094）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南?。﹦e駕。蘇軾是北宋的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。

《記承天寺夜游》寫于他被貶，謫居湖北黃州之時。

三、朗讀課文，對照注釋，借助工具書，整體感知文意

1、指導學生朗讀：

⑴設置背景音樂，教師范讀課文，學生聽讀，注意把握字音、節奏。

教師提示：

①讀準字音：

相與（yǔ）藻（zǎo）

②讀出節奏：

念/無與為樂者

遂/至承天寺//尋張懷民

庭下/如積水空明

水中/藻荇交橫

蓋/竹柏影也

但/少閑人//如吾兩人者耳

教師須提醒學生要根據句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。

2、學生對照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。

⑴學生獨自翻譯課文，劃出疑難句。

⑵同桌之間討論交流，教師巡視指導。

教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。

①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。）

②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蓋，原來。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。

⑶選一學生復述課文，其余同學補充評價。

⑷教師根據學生交流結果，形成板書，理清全文思路，指導學生背誦。

教師出示板書：

⑸學生根據板書提示，背誦課文。

四、涵泳品味寫景的妙處

1、提問：找出文中描寫月色的句子。

明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2、提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

學生想像畫面，思考。

明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

五、難句解疑，體會文中作者的思想感情

多媒體顯示：

揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

1、月色入戶，欣然起行。

2、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

3、懷民亦未寢，相與步于中庭。

4、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

選四位同學品評分析，其余同學補充。

明確：

1、見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

2、含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，“尋張懷民”，張懷民才是他賞月的相知好友。

3、相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。

4、考慮作者當時的處境?！伴e”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。

學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。

六、課堂小結

蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團練副使，近乎流放，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的郁悶，撫平心靈的創傷，表現了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應對苦難的人格魅力。

七、布置作業

1、默寫《承天寺夜游》。

2、研討與練習第三題。

八年級語文上冊教學設計篇5

教學目標

知識目標

《兩小兒辯日》：

1．掌握下列加粗的字的讀音：

辯斗盤盂滄滄涼涼探湯孰汝嗟來之食機杼稽廢時日懿德

2．掌握下列古今詞義的詞語：

湯古義：熱水及其日中如探湯

今義：菜湯

3．掌握下列一詞多義的詞語：

去離開一狼徑去

距離我以日始出時去人近

故特意桓侯故使人問之

原因問其故

舊的而兩狼之并驅如故

知了解人不知而慍

智慧孰為汝多知乎

4．掌握下列虛詞：

以介詞，把可以為師矣

介詞因是以謂之“文”也

介詞用以刀劈狼首

連詞來以思

連詞用來蓋以誘敵

動詞認為我以日始出時去人近

5．掌握下列省略句的翻譯：

①省略主語。例：問其故。應補充主語；孔子問他們爭論的原因。

②省略量詞。例：一兒以日初遠。應補充量詞：一個小孩認為太陽剛出來時離人遠。

③省略狀語。例：而日中時（去人）遠也。應補充狀語：而太陽正午時離太遠。

《樂羊子妻》：

1．掌握下列一詞多義：

行行走羊子嘗行路

品行況拾遺求利以污其行乎

外出久行懷思

2．掌握下列虛詞的用法：

其：代詞，指代人、事。

其指自己日知其所亡

指回來的妻跪問其故

指她的羊子感其言

3．掌握判斷句……者，……也：

河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。

河南郡樂羊子的妻子，不知是誰家的女兒。

4．掌握下列被動句：

羊子感其言。

羊子被她的話所感動。

能力目標

1、理解積累文言詞匯。

2、了解文言文一詞多義現象。

情感目標

能夠從這兩則故事中得到啟發：

第一則故事——學習兩小兒探求科學真理的精神和孔子“知之為知之，不知為不知”的態度。

第二則故事——學習樂羊子妻反對拾遺求利和鼓勵樂羊子堅持不懈地學習的品德。