《岳陽樓記》譯文5篇

《岳陽樓記》譯文師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。生：第一部分（第1段），寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發出一篇之意。第二下面是小編為大家整理的《岳陽樓記》譯文5篇,供大家參考。

《岳陽樓記》譯文篇1

師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。

生：第一部分（第1段），寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發出一篇之意。

第二部分（第2—4段），為全文主體，寫洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。

第一層（第2段），寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層（第3—4段），用兩個排比段分寫“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。

第三部分（第5—6段），抒發作者的寬大胸懷和政治抱負。這是全文的核心，上文敘事、寫景、抒情均系為此而設。

師：哪幾句寫重修岳陽樓的背景？

生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興?！?/p>

師：哪些語句表明滕子京在巴陵郡的政績？

生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績卓著。

師：哪些語句概括了重修岳陽樓時的盛況？

生：“增其舊制，刻唐賢今人詩賦予于其上”概括了重修岳陽樓時的盛況。

師：哪句話交代了本文寫作緣由？

生：“屬予作文以記之”表明了作者寫此文的緣由。

師：第2段中哪句是總領句？

生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領句。

師：本文作者對景物的描寫非常生動逼真，但作者的寫作目的是不是為了寫岳陽樓和洞庭湖優美的景色呢？請從課文中找佐證。

生：作者對景物的描寫，不是為寫岳陽樓和洞庭湖的優美景色；目的是借景抒情?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”就是證明。

師：“前人之述備矣”照應了上段哪句話？

生：“前人之述備矣”照應了上段中“刻唐賢今人詩賦于其上”一句。

師：有人說“詩有詩眼，文有文穴”，此文的點睛之筆是什么？

生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是此文的點睛之筆。這句話點明本文的中心論點。

師：哪些語句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操？

生：體現“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語句是“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

師：請概括本文的中心意思。

生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績，生動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發的“悲”、“喜”之情；并通過褒揚“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠大抱負。

生：請老師介紹本文的寫作特點。

師：本文的主要的寫作特點是：

一、結構嚴謹，剪裁得當。

文章開頭一段說：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓……屬予作文以記之?！倍笠刂赋鲋匦拊狸枠鞘窃凇罢ㄈ撕?，百廢具興”的前提下進行的。而《岳陽樓記》是作者應滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”兩句交代清楚，并沒有描寫重修后的岳陽樓如何壯麗，因為這與作者所要表現的主題無關。

第2段，先寫岳陽樓上所見的勝景，“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖……此則岳陽樓之大觀也?！边@層寫得極概括。一則關于洞庭湖的勝狀

“前人之述備矣”，二則寫洞庭湖的勝狀并不是本文的重點。接著通過“然則北通巫峽……得無異乎？”向重點部分過渡。用“覽物之情，得無異乎”這一反問，引出下面第3、4段文字。

第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱的，都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實了前文的“異”字。

第5段是全文的重點。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發了作者的遠大抱負，揭示出文章的主題。

二、出色的景物描寫。

抓住景物的特征對景物作生動細致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個“銜”字和一個“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來了?！昂坪茰珳?，橫無際涯”二句寫湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬千”二句則是從時間方面描寫的?？臻g描寫著重其持久不變的方面，時間描寫則著重其千變萬化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫晝景?！按汉途懊鳌睂懱?，“波瀾不驚”寫水，“上下天光，一碧萬頃”又共寫天和水?！吧锄t翔集，錦鱗游泳”寫動物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫植物?！伴L煙一空，皓月千里”又寫天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫水。都抓住了特征，十分生動細致。

三、寓情于景，情景交融。

歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫，又抒發自己的情懷?！对狸枠怯洝肪途邆溥@一特色。它描寫岳陽樓之大觀，只用了“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，22個字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫，展現在讀者面前。特別是描繪岳陽樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當霪雨凄風的時候，岳陽樓是那樣陰慘：可以聽到“陰風怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音；可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩；可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著此種景物，產生“去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了?？墒?，當“春和景明”、“皓月千里”的時候，岳陽樓卻又是另一幅圖畫。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩；聽到了一片“漁歌互答”的歡樂的聲音；并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺有一股清香撲鼻而來。面對此種景象，抒發出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。

四、散文辭賦化。

《岳陽樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節奏和諧，音調鏗鏘，增強了語言的音樂美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂何極”，都是四個字的排比句。其中“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱的平仄平平。第3段里的“霏”和“開”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻；第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強了文章的聲音之美。

這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開頭，接著便用“銜遠山”到“氣象萬千”三組排比句?！按藙t岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句?！叭粍t”以下直到“得無異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。

字詞解釋

（1）注音

謫（zh6）

郡（j)n）

屬（囑）（zh(）予（y*）

浩浩蕩蕩（sh1ng）

潛（qi3n）

冥（m0ng）

頃（q!ng）

?。╰9ng）

皓（h4o）

寵（ch%ng）

偕（xi6）

耶（y6）

噫（y9）

嗟夫（ji5）（f*）

（2）通假字

①政通人和，百廢具興?！?“具”通“俱”

②屬予作文以記之?！?“屬”通“囑”

（3）詞語

①百廢具興：許多被廢置的事情都興辦起來了。

②政通人和：政事順利，百姓和樂。

③霪雨霏霏：連綿繁密的雨。

④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。

（4）譯句

①銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。

譯：（洞庭湖）連接著遠方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。

②朝暉夕陰，氣象萬千。

譯：或早或晚，（一天里）湖面上有時灑滿陽光，有時又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。

③登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

譯：登上這座樓，就會產生遠離國都（朝廷），思念故鄉，擔心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿眼是蕭條的景象，感慨橫生而悲傷的情緒了。

④予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許跟上面說的那兩種表現不同。

⑤居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠憂其君。

譯：在高高的朝廷（做官）就為人民憂患，在僻遠的江湖間就為國君憂慮。

⑥其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。

譯：那他一定會說“在天下人擔憂之前就擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。

⑦噫！微斯人，吾誰與歸？

譯：??！沒有這種人，我同誰同道呢？（“吾誰與歸”即“吾與誰歸”，疑問句中賓語前置。）

《岳陽樓記》譯文篇2

一、教學目標

1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

3.領會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

分析：（1）這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。

（2）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦?！?/p>

2.覽物之情，得無異乎？

分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無異乎？”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

分析：《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳?！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁?！保ā稌x書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

分析：（1）這是一個對偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。

（2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也?！?/p>

譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入?！?/p>

5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

分析：（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）

（2）“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析：（l）假設復句。主語“古仁人”都因承前省。

（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！保ā吨袊Z文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也?！保ā稘h書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓?！?/p>

7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！保ā蹲髠鳌は骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇?，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?/p>

8.①微斯人，|②吾誰與歸？

分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！保ā稇饑摺R策》）但是，語言是發展的，詞性也在發展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。

三、教學過程?設計。

（一）作者介紹，解題。

同學們預習了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎糜央泳┧埗?。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮，寫出自己理想的為人處世的態度，勉勵滕子京學習古代有修養的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

（二）檢查預習情況。

出示小黑板、；指名學生給下列字注音：

謫（zhé）??屬（同“囑”zhǔ）???霪（yín）?霏（fēi）??檣（qiāng）???楫（jí）?冥（míng）??讒（chán）???偕（xié）

（三）研習新課。

教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1.要重點理解的詞句。

越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當進入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

2.思考與討論

首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？

引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。

教讀第2段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。

1.要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。

2.思考與討論。

（l）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？

引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋?、“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。

引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。

講讀第3、4段。

1.指明同學讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：

“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風：陰冷的風。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風勢大，發出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養用詞準確的能力。

“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情?！叭鴳燕l……感極而悲者”是“有”的賓語。

2.學生齊讀第3段。

3.指名同學讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學作品中常見的寫法。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！保ɡ畎自姡┲械囊浴胺贝?。?。核械男￡懙?，也叫洲?！鞍睹⑼√m”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神?。盒男亻_朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。

4.學生齊讀第4段。

5講析第3、4段。

以上兩段合在一起是文章的第三部分。

問：這一段寫了什么內容？和上文有什么聯系。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發揮，分段來寫：

先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法?！爸寥簟币韵聦憰兙?，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

6分別指名朗讀第2、3、4段，體會景物描寫的層次和作用。

教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1.要重點理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

2.思考與討論。

這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路?？蓪訉訂l，設問：

（1）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

（2）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

《岳陽樓記》譯文篇3

教學目的：

一 積累詞語。

實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、(動詞)謫、屬、把

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂，后天下之樂而樂)

二 理解句意。

“得無異乎？”(反問句)

“吾誰與歸？”(變序句)

“則有……者矣?！?長定語句)

“其必曰……乎?！?表示揣測語氣的陳述句)

三 了解“對偶”的特點及作用。

四 理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。

五 學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

教學設想：

一 本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。

二 倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

教學時數；

3課時。

教學內容和步驟：

第一課時：

(指導自讀)

一 導入新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。

關于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹(節引，字句略有改動)，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀(掛在小黑板)：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞者，皆為嘆息。

(指定語文學習好的學生讀講。)

思考：1.范仲淹少年時為什么發憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什么？

二 指導自學。

1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子(見“教學目的”)，要求學生自讀時注意。

2.思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什么？當時他和他的朋友滕子京的處境如何？(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點？它們在文章中分別起了怎樣的作用？(3)本文的中心句(文眼)在哪里？

三 課外作業。

1.把小黑板上關于范仲淹的資料抄在練習本上。

2.反復朗讀，加深理解。

《岳陽樓記》譯文篇4

教師：前幾天，我上網看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。

（板書課題、作者，文化樓、精神樓）

教師：學課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網搜集資料的同學簡單介紹一下。

學生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。

學生乙：不是蓬萊閣，應該是鸛鵲樓。

教師：一般說來，應該是山西的鸛鵲樓。

學生甲：（繼續）我提的問題是：你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎？

（學生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）

教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡——”

學生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說？

（學生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）

學生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

教師：唔，不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”

學生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

教師：前面學，后面忘，真是：“書到用時方恨少”啊?？梢?，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看——（投影四大名樓及詩篇等）

教師：關于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色?！苯窈蟠蠹疑细咧谢虼髮W，肯定要學到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學的?，F在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？

（學生興奮，注意力集中，小聲猜測）

學生甲：是滕王閣。

學生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。

學生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。

教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學習語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。

學生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高，他的文學創作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創作的數量不是太多，因此，我們學習他的文章，會倍覺珍貴。

慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。

教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來？

學生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。（學生們笑起來）

教師：所以，上網、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內容。

（教師充滿激情地朗讀全文，學生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。）

教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節奏和氣勢。

學生：集體朗讀。

教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學上來完成拼音漢字互寫？

（一學生上去書寫，其他同學指指點點，表示有意見）

教師：有不同意見的，請說明。（學生糾正兩處錯誤）

教師：我這兒有兩副對聯：（出示投影）

洞庭西下八百里，????? 四面河山歸眼底，

淮海南來第一樓。???? 萬家憂樂到心頭。

請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來概括全文內容，哪一則最恰當？（學生又開始議論）

學生：前者選第一則對聯，后者可以概括全文內容。（大多數學生贊同）

教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？

學生甲：第二小節開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。

學生乙：第三小節也是。

學生丙：第四小節還是。

教師：（板書寫景部分）岳陽樓有此“大觀”，才會讓“遷客騷人”“多會于此”，這里優越的地理條件體現在哪八個字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢？（學生尋求答案，舉手了）

學生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。

學生乙：當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來概括。

學生丙：當他們看到春和景明的景色時，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來了。（學生笑，）

教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎？

學生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長；教師板書兩字）

教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學畫的，怎么樣？

（學生伸長脖子看，議論）

學生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。

學生乙：還可以，那個顏色好。

教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。 大家繼續思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？

學生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。

教師：你能解釋這話的意思嗎？

學生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。

教師：很好。（板書）具體說來，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？

學生：（集體，迫不及待） “居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。

教師：意思是—

學生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔憂他的老百姓；不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。

教師：不錯，你們預習得真不錯。我再問大家一句，這“古仁人”整天擔憂，他們就沒有快樂的時候了嗎？

學生：（集體）不，他們在應該快樂的時候才快樂。（有一部分人笑起來）

學生甲：應該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂”。

教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的出發點，那么“遷客騷人”是“個人憂樂”，而“古仁人”應是怎樣的呢？請用上面對聯中的四個字回答。

學生：應是“萬家憂樂”。

教師：很好。（板書）我們來總結一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。

教師：理清了文章的脈絡，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。

學生：有感情地集體朗讀。

教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎？（學生相互商量）

學生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。

學生乙：南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” （背不出，教師帶領大家一起背）

學生丙：陸游的《十一月四日風雨大作》也是。（集體背）

學生?。憾鸥Φ摹睹┪轂榍镲L所破歌》里“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，也是。

教師：多好的例子，典型的“萬家憂樂”！

學生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬?。▽W生舉出更多的例子）

教師：舉了這么多例子，我們也應從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：（出示投影片，學生在教師帶領下集體讀，情緒激昂。）

儒家學說：修身 齊家 治國 平天下

陸游：??? 位卑未敢忘憂國

明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

家事國事天下事，事事關心。

清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。

孫中山：??? 天下為公

毛澤東：??? 糞土當年萬戶侯

周恩來：??? 為中華之崛起而讀書

中國共產黨人：解放全人類

板書：

《岳陽樓記》? 范仲淹

文化樓、精神樓

岳陽樓之大觀???? 遷客騷人：個人憂樂

霪雨霏霏------?????????????????? 悲

春和景明------?????????????????? 喜

古仁人 ：? 萬家憂樂

不以物喜，不以己悲

先天之憂而憂，后天下之樂而樂

（主旨）

《岳陽樓記》譯文篇5

以下是中學的語文文言文《岳陽樓記》教學反思范文，希望能夠對大家有幫助！

《岳陽樓記》教學反思

古文教學是中學語文教學的一大難題，向來被學生認為是最枯燥的學習內容。但是，在實施課堂教學改革以后，我對自己的古文教學方式和手段做了一些改革，變過去一味的老師傳授為自主預習、合作探討、歸納總結、練習鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后，我談自己的幾點認識和思考。

一、自主預習與小組討論相結合

古文教學離不開預習，沒有學生主動的閱讀和預習，古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中，我按照教學安排，利用早讀時間認真督促學生預習，方式是自主預習和小組合作討論相結合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決；帶問題或學習成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結論；解決不了的問題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個過程中，學生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間足夠，讓他們自由的發揮優勢，發揚合作學習的精神。結果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學生都努力參與其中主動學習，效果自然不錯。

二、朗讀與品味意境相結合

古文學習最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，在教學過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點字詞的落實，加深對課文內容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環節即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個環節，收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。

重點字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無異乎？這幾個字的解釋正好可以點撥文意，可以幫助學生更好地理解課文。同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學生去嘗試，充分利用學生資源，讓學生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應的指導。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；不以物喜，不以己悲；微斯人，吾誰與歸？”既檢測了預習效果又品味文章的意境。

三、理解內容與學習感悟相結合

簡介作者時，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學習精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言，理解文章主旨時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實意義。學完文章之后，我還要求學生在日記上談談自己的學習感受，以便進一步鞏固德育效果。

四、難以排解的郁悶

學完這篇名篇，我反思自己的教學過程，發現存在不少的問題：雖然注意了放手讓學生去嘗試，但缺少學法的指導，比如：讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如：翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質教育的話，那么，文言詞語的落實與句子的翻譯，無疑還是應試教育的味道太濃，有?！缎抡n標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質教育的情況下，文言文到底該怎樣教？我小心翼翼的走在應試教育和素質教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。